بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Em Nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso
1️. É o primeiro mês do calendário Hijri. Os companheiros escolheram-no para ser o primeiro mês do ano durante o califado de ‘Umar. [Fathul Baari e mencionado pelo Shaykh Fawzaan no seu sermão “Fadl Shahr Muharram"]
2. O Profeta (que Allah eleve a sua posição e lhe conceda paz) descreveu-o como sendo o “Mês de Allah”. [Muslim, a partir do hadith narrado por Abu Hurairah]
3. É chamado de “Mês de Allah” para demonstrar a sua nobreza e virtude, já que Allah não atribui nada a Si mesmo exceto como forma de destacar o seu valor.
4️. É um dos quatro meses proibidos do ano:
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
“Por certo, o número dos meses, junto de Allah, é de doze meses, conforme está no Livro de Allah, desde o dia em que Ele criou os céus e a terra. Quatro deles são sagrados (...).” [Sura At-Tawba:36]
Estes quatro meses são: Dhul Qa’dah, Dhul Hijjah, Al-Muharram, e Rajab.
5️. Al-Muharram significa “proibido, sagrado e digno de grande respeito”. É também chamado de Al-Asam devido à ênfase na sua sacralidade. [Lataa’if: 83]
Hasan al-Basri disse,
{إنَّ الله افتتح السنة بشهر حرام، وختمها بشهر حرام، فليس شهر في السنة بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرَّم}
"De fato, Allah iniciou o ano com um mês proibido (Al-Muharram), e terminou-o com um mês proibido (Dhul Hijjah). Depois do Ramadan, não há nenhum outro mês do ano maior com Allah do que o mês de Al-Muharram.”
6. Allah proibiu a opressão nestes meses. Ele disse:
{فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيہِنَّ أَنفُسَڪُمۡۚ}
“Então, não sejais, neles, injustos com vós mesmos (...).” [Sura At-Tawbah:36]
Isto mostra a ênfase nos pecados durante estes meses mais do que em qualquer outro mês. Portanto, o castigo para estes pecados será também maior.
Qataada disse,
{الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرًا من الظلم فيما سواها، وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا، ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء}
“A injustiça durante os Meses Sagrados é pior e mais grave do que a injustiça nos outros meses. Certamente, a injustiça é sempre condenável, porém Allah torna algumas coisas mais graves do que outras conforme Ele quer.” [Ibn Kathir]
7. Glorifica os primeiros dez dias deste mês. Abu ‘Uthman An-Nahdi disse:
{كانوا يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخيرة من رمضان، والأول من ذي الحجة، والأول من محرم}
“Eles (os antecessores) glorificavam os três dez (dias): os últimos dez dias de Ramadan, os primeiros dez dias de Dhul-Hijjah e os primeiros dez dias de Al-Muharram.” [Lataa’if: 84]
8. É recomendável jejuar bastante neste mês.
Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O Mensageiro de Allah (que Allah eleve a sua posição e lhe conceda paz) disse:
“O melhor mês para se jejuar após o Ramadan é o mês de Al-Muharram.” [Muslim]
9. É extremamente recomendado jejuar o 10º dia, o dia de ‘Ashura, porque o Profeta disse:
“Creio que Allah perdoará os pecados do ano anterior em troca do jejum de ‘Ashura.” [Muslim, narrado por Abu Qataada]
10. É altamente recomendado jejuar o 9º ou o 11º dia juntamente com o 10º dia de forma a diferenciar-se dos Yahood [judeus]. O Mensageiro de Allah (que Allah eleve a sua posição e lhe conceda paz) disse:
“Se eu viver até ao próximo (ano), definitivamente jejuarei no 9º dia...” [Muslim, narrado por Ibn ‘Abbas]
11. Foi neste mês que Allah concedeu vitória ao Profeta Musa (que a paz esteja com ele) e à sua nação sobre o Faraó.
12. O neto do Profeta, Hussain (que Allah esteja satisfeito com ele) foi martirizado no 10º dia na planície de Karbala.
13. A história do Elefante e da derrota de Abraha teve lugar durante este mês. [o livro “The Sealed Nectar (Ar-Raheequl-Makhtum)”]
Fonte: Trying to Follow the Salaf
